В последнее время мне приходится слышать самые разные мнения по поводу количества русскоязычных жителей г. Сакраменто. Некоторые говорят, что столицу Калифорнии населяет 150 тысяч выходцев из стран СНГ и бывших советских республик, другие – 250 тысяч, третьи, не смущаясь, называют цифру в 300 тысяч. Сегодня я попытаюсь опровергнуть один из самых таинственных мифов калифорнийской столицы.
Итак, начнем сначала. Кем являются славянские иммигранты, населяющие славный град Сакраменто? Каким образом они попали в столицу штата? Почему именно сюда?
Отвечая на эти вопросы, нельзя не вспомнить таких лидеров местной диаспоры и ведущих христианских радиостанций как Даниила Локтева или Павла Демитража, благодаря радиопрограммам которых многие жители Советского Союза узнали о существовании города Сакраменто.
Я бы добавил сюда еще и известного протестантского писателя Николая Водневского, продолжительное время издававшего здесь христианскую газету “Наши дни” (Our Days), которая рассылалась по всему свету. Живя в Беларуси, я и сам ранее зачитывался его короткими рассказами о жизни иммигрантов в Калифорнии.
Так вот, гонимые жители всех республик СССР всеми силами стремились попасть в пресловутый Сакраменто, где, как известно, золото гребут лопатой. Конечно, в переселении народов щедрый американский велфер также сыграл не последнюю роль. Однако, мы немного отклонились от главной цели нашего исследования.
Итак, почему я счел нужным рассказать о религиозной составляющей северокалифорнийской иммиграции? Дело в том, что когда мы говорим об иммигрантах в Сакраменто, мы подразумеваем представителей третьей волны иммиграции – протестантских беженцев из всех республик бывшего Советского Союза, прибывших на берега Сакраменто в поисках лучшей доли. Ведь общеизвестно – их здесь большинство.
Поэтому в подсчетах общего количества иммигрантов логичнее было бы отталкиваться от славянских церквей региона. Сколько русскоязычных религиозных общин мы имеем на сегодняшний день в Сакраменто? По моим подсчетам, в Сакраменто насчитывается около 80 славянских церквей. Это общеизвестная цифра. С помощью нехитрых расчетов несложно вывести общее количество прихожан: их будет не более 25 – 30 тысяч.
Откуда мы получили данную цифру? Только одна славянская миссионерская церковь “Вифания” насчитывает три с половиной тысячи членов. Добавив сюда несколько тысяч человек из “Первой славянской баптистской церкви”, тысячу членов церкви “Дом Хлеба”, еще две тысячи – из церкви Брайта, что в Западном Сакраменто, тысячу – из общины “Свет Евангелия”, плюс еще из нескольких десятков других менее крупных церквей, мы получим не более 24-х тысяч человек.
Конечно, скажет внимательный читатель, мы позабыли включить сюда несовершеннолетних подростков (неофициальных членов), коими являются дети верующих родителей, также посещающие данные учреждения по воскресениям. Допустим, каждая семья русскоязычных христиан в среднем насчитывает 2-3 ребенка в возрасте от 1 года до 18 лет. 12 тысяч (количество религиозных семей) умножаем на 3, в результате получаем 36 тысяч детей. Таким образом, если брать в учет малолетних граждан, общее количество религиозных иммигрантов достигнет 60 000 человек.
Допустим, многие из жителей города разочаровались в традиционных славянских церквях и решили посещать американские. Таковых пусть будет 10, от силы 15 тысяч. 60 + 15 = 75. 75 тысяч человек. Я думаю – не больше.
Кстати, если сравнить наши подсчеты с результатами американской службы переписи населения, выходит схожая картина. Итак, в результате переписи 2012 г., выяснилось, что 20 730 жителей округа Сакраменто (Sacramento County) родились в России. В Украине – 21 386 (в том и другом случае – 1.5% от общего количества жителей). Стоит ли добавлять 1,415 выходцев из Литвы? Про белорусов, таджиков, казахов, азербайджанцев, армян census.gov умалчивает. Вероятно, в столице штата их проживает ничтожное количество. Пусть их общее количество будет около 10 или даже 20 тысяч человек. В любом случае, количество русскоязычных иммигрантов не превышает 60 000.
Напомню, что Sacramento County включает в себя такие пригороды как Ранчо Кордова, Цитрус Хайц, Западный Сакраменто, Фолсом, Елк Гров и даже Ранчо Муриету.
Что интересно, подобную цифру приводят также журналисты из местной “Сакраменто Би”. А ведь американские специалисты толк в маркетинге знают! Не нам их учить.
Полагаю, что если бы “русских” жителей Сакраменто было 300 000 (а в округе проживает 1 400 000 жителей), следующим губернатором штата (или хотя бы мэром Ранчо Кордовы) спокойно мог стать наш славянский иммигрант. Ведь законодательство страны это позволяет.
Так что астрономические цифры в 200-300 тысяч русскоязычных иммигрантов в столице Золотого штата, мягко говоря, взяты с потолка. Может, у вас другие цифры или я не так считаю?
P.S. Кстати, в ходе этого исследования всплыла занимательная статистика: россиян и украинцев в Сакраменто – практически поровну. Мне почему-то всегда казалось, что украинцев намного больше. Вам – также? Но это уже тема для другого исследования.
