Этот материал, посвященный самой странной иммиграционной схеме в истории США,.был опубликован в американском издании www.atlasobscura.com. Представляем Вашему вниманию перевод на русский язык
21 октября 1909 года на пристани Гонолулу собралась толпа любопытных зевак поглазеть на будущих гавайцев. По трапу с только что прибывшего парохода гуськом сходили люди, одетые явно не по сезону — в ярких крестьянских рубахах и тёплых тулупах. Их было 200 человек и это было только начало. Вскоре в Оаху (третий по величине и наиболее населённый остров Гавайского архипелага) прибудут ещё 1300 сибиряков из заснеженной российской глубинки.
Гавайские газеты восторженно предсказывали, что растущая сибирская колония, возможно, сможет решить «величайшую проблему острова».
А проблема была собственно в Гавайях, а точнее — в местном населении. Русские должны были не просто работать на тростниковых плантациях — их миссия была сделать Гавайи «более белыми». Десятилетиями «большая пятёрка» гавайских тростниковых плантаций нанимала по контрактам рабочих из Японии, Филиппин и Китая. Это привело не только к росту сахарной промышленности, но и стремительному росту на островах азиатского населения.
Не секрет, что контракты выходцев с востока были просто чудовищными — азиаты жили в нищете без какой-либо надежды на лучшее, трудились до изнеможения и получали гроши. Но когда США аннексировали Гавайи в 1898 году и совсем отменили контракты, это вызвало взрыв негодования. Волнения рабочих, в свою очередь, довели белых, стоящих у власти до своеобразного параноидального безумия. Газеты пугали ужасной перспективой азиатского правления.
Церковники — невнятной, но страшной угрозой распространения буддизма. В 1905 году президент Рузвельт лично выступил с резким заявлением о том, что гавайские иммигранты должны придерживаться «традиционных американских ценностей».
Импорт рабочей силы из Сибири был частью отчаянного плана плантаторов, местной элиты и конгресса США изменить демографическую ситуацию на Гавайях, пока не случилось самое страшное и немыслимое — азиатский сенатор не прошёл в конгресс.
Но, увы, самая странная иммиграционная схема в истории США оказалась и самой провальной.
Русские не заменили азиатских тружеников и не принесли долгожданного облегчения американцам, потому что не стали работать.
***
Вся эта история началась двумя годами раньше в далёком Владивостоке. Именно там шутница-судьба свела управляющего плантацией Джеймса Лоу и загадочного человека по имени А.В. Перелстроус, работавшего на строительстве Транссибирской магистрали. История умалчивает, что конкретно обсуждали эти двое. В те годы гавайская сахарно—тростниковая отрасль ещё не пришла в себя после серьёзной стачки на одной из крупнейших плантаций в Оаху. Тогда рабочим удалось добиться от хозяев весьма серьёзных уступок. Вероятно, Лоу жаловался на усиление профсоюзов японских и филиппинских рабочих, а может – открытым текстом расписал «жёлтую угрозу», нависшую над островами. Так или иначе, спустя два года — в июле 1909 года, Перелстроус оказался «в отпуске» на Гавайях, где встретился с губернатором Вальтером Фрером, чтобы предложить своё оригинальное решение миграционного кризиса — трудовой найм рабочих из Сибири.
К этому моменту антиазиатские настроения достигли пика: 7000 японских рабочих бастовали (одним из требований было сокращение рабочего дня до 10 часов), и плантаторы были вынуждены ежедневно платить штрейкбрехерам двойную зарплату, неся огромные потери.
«Вероятно, все согласятся с тем, что любой доступный источник белой иммиграции должен быть опробован», — написала тогда газета Hawaii Advertiser о предложении Перелстроуса.
Не прошло и месяца, как Перелстроус вернулся в Сибирь и, не теряя времени, начал кампанию по найму.
Спустя три месяца первая группа сибиряков прибыла в Гонолулу. Местные газеты писали, что вновь прибывшие были так счастливы вырваться из объятий родины, что рвали свои паспорта и выбрасывали их в океан.
В общем, несмотря на «идиотскую» одежду русских, их странную кириллицу и забавное неверие в то, что лето длится здесь круглый год, гавайцам в целом понравились «миловидные» девушки и «приятные» мужчины — и все сошлись во мнении, что прибыл «именно тот тип поселенцев, в котором так нуждался остров».
Перелстроус заверил местный иммиграционный совет, что может привезти на Гаваи неограниченное число русских.
«Этим сыновьям и дочерям земли даже не надо ничего обещать! Они сами падают на колени и умоляют перевезти их через океан» — восхищалось местное издание Pacific Commercial Advertiser.
Но, как выяснилось, Перелстроус (чьи дела, кстати, шли настолько хорошо, что он отправил своих детей учиться в элитную школу Пунахо, кстати, будущую альма-матер Барака Обамы) кое-что всё-таки обещал сибирякам.
Он сулил им высокую заработную плату, хорошее жильё, а главное — возможность выкупа части земли. Он говорил им, что лошади на Гавайях ничего не стоят, а еда и одежда стоят копейки. В общем, очутившись на плантациях и столкнувшись с невыносимыми условиями труда, переселенцы понимали, что их жестоко надули.
Рабочие начали роптать, что их «их обманули каждым словом», а после прибытия второй группы в феврале 1910 года, недовольство распространилось с огромной скоростью. Так что когда в марте Перелстроус привёз третью группу рабочих, его встретила разъяренная толпа. Возмущенные рабочие ворвались на пароход, размахивая изношенным и залатаным бельём.
«Я думаю, произошла какая-то большая ошибка», — оправдывался перед журналистами расстроенный Перелстроус.
Иммиграционный совет приказал ему как можно быстрее покончить с волнениями, но русские просто-напросто не пустили его в свой лагерь.
Как и их азиатские коллеги, русские решили объявить забастовку. То что должно было стать счастливым разрешением гавайского кризиса, обернулось настоящим фиаско — на этот раз волна протестов докатилась аж до Юнион-сквер.
Первого апреля 1910 года правительство предприняло последнюю отчаянную попытку утихомирить русских. В бывшей резиденции королевской семьи — дворце Иолани, прошло собрание, где плантаторы предложили максимально облегченные условия труда — насколько им это представлялось возможным. Собрание закончилось массовой потасовкой — разбушевавшаяся толпа пыталась атаковать Перелстроуса.
«Да мы лучше от голода сдохнем, чем будем работать на таких условиях», — возмущались сибиряки.
Адвокат протестующих только уточнил, сколько гробов ему заказать.
После провалившегося собрания, сибиряков выселили с временного карантинного острова, куда их поначалу поселило правительство, и они разбили лагерь в районе красных фонарей Гонолулу. Их трущобы, сооруженные из палаток и ящиков, стали местной достопримечательностью. Русские были вынуждены просить милостыню, продавать дорогие самовары по десять долларов за штуку. Ходили грязные слухи, что «русских девиц продают китайцам».
Спустя полгода после прибытия первого парохода, мечта о белом большинстве на Гавайях окончательно умерла. У местных жителей осталось только одно желание — чтобы русские как можно скорей убрались с островов.
Желание было вполне обоюдным. К концу 1910 года сотни русских правдами и неправдами смогли сколотить небольшие суммы и перебраться в Калифорнию. Многие вернулись на Родину. Оставшиеся в конце концов ассимилировались — нашли работу на производстве консервированных ананасов, лесопилках, и, да, на плантациях, — и поменяли-таки свои русские рубахи на гавайские.
Сибирский эксперимент в итоге обошёлся гавайскому правительству в $143581 — около $3,7 миллиона по нынешнему курсу.
Сегодня о сибирских поселенцах напоминают разве что несколько надгробий, и весьма увлекательные записки одного российского дипломата. Он прибыл вскоре революции 1917 года чтобы убедить 165 семей вернуться на родину.
Что касается Перелстроуса, то его план по превращению Гавайев в маленькую Сибирь просуществовал ещё полтора года под патронажем Виктора С. Кларка, председателя Совета по вопросам иммиграции и несгибаемого защитника интересов белого населения. Конец сотрудничеству был положен после того когда Кларк обнаружил, что Перелстроус растратил бюджет комиссии, а также что он перевозил сибиряков через китайскую границу незаконно – без паспортов и разрешений.
Летом 1912 года Перелстроус и его семья сказали прощальное «Алоха!» Гавайям, навсегда покинули острова – и исчезли со страниц истории.
Кларк был вынужден принести официальные извинения России на дипломатическом уровне и пообещать, что Гавайи больше не будут вести дел по вопросом иммиграции без официального разрешения соответствующих инстанций.
А азиатский представитель всё-таки «проник» в сенат США.
Гавайи со временем стали самым этнически разнообразным штатом, но большинство там всё-таки составило азиатское население. В 1959 году Гавайи стали штатом и избрали Даниэля Иноуэ (Daniel Inouye) в Палату представителей США. Через несколько лет – в 1963-м, он прошёл в Сенат, где и оставался вплоть до самой смерти в 2012 году, став самым высокопоставленным азиато-американским политиком в истории США.
Ставьте LIKE на странице DiasporaNews в Facebook. Мы будем сообщать вам о важном и интересном.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
http://www.diasporanews.com/top7/
